علمني القرآن جزء عم

علمني القرآن جزء عم

المؤلف : محيي الدين الدرويش

وستستمر المواقف تجاهها فيصلا بين فريقين : النصرة والخذلان، المقاومة والاستسلام، المقاطعة والتطبيع، الحق والباطل

المحقق : محمد صبحي بن حسن حلاق

" ثم يسرد الأحداث التاريخيّة فيها ثم يذكر أبرز من توفوا في هذه السنة

سنة النشر: 2013

موسوعةٌ تاريخيةٌ رائدةٌ، خطَّها يراعُ مفكِّر شَهِد له إنتاجُه العلمي والمحافلُ بالنبوغ والتفوق، وهي تقدِّم حياةَ الخلفاء الراشدين، وتسردُ مسيرتهم العامرة بالخير والإيمان، من خلال الأحداث العظيمة، والأعمال الجليلة التي صدرتْ عنهم، فكان لها دورُ البناء على الأصعدة كافة، علاوةً على الفتوحات التي رفعتْ كلمة الله عالياً، فرفرفتْ ألويةُ النصر خفَّاقةً في ساحات الوغى

المؤلف: خليفة محمد المحرزي

يعد كتاب الإتقان في علوم القرآن للعلامة السيوطي (ت٩١١هـ) درة كتب السيوطي - رحمه الله تعالى - وهو أهم كتاب في علوم القرآن لا يستغني عنه عالم أو باحث، وهو قواعد كلية تتعلق بالقرآن الكريم مثل نزول القرآن، والمكي والمدني، وجمع القرآن، والأحرف السبعة، والقراءات، وإعجاز القرآن، وعلوم يحتاجها المفسر، وطبقات المفسرين، وبلغت عناوين مسائله ثمانين نوعاً، تعدل ثمانين كتاباً ما بين مطول ومختصر

- باختصار الأسانيد

هذا الكتابُ الّذي بينَ يدينا هو الثّالثُ من سلسلةِ “الفقهُ الإسلاميُّ في ثوبهِ الجديدِ” وهو يمثّلُ مدخلاً إلى نظريةِ الالتزامِ العامَّةِ في الفقْهِ الإسلاميِّ،  وقد جاءَ الكتابُ في أربعةِ أبوابٍ تحدّثَ فيها المؤلِّفُ عن الحقِّ؛ معناهُ وتعريفهُ ومنشأهُ وأقسامهُ وأنواعهُ، وعن الالتزامِ ذاكراً عناصرهُ وسببهُ وطبيعتهُ وشرائطهُ ومصادره، كما راحَ يوضّحُ الفقهَ الإسلاميَّ ونظريةَ الالتزامِ الأجنبيّةِ، ثمَّ انتقلَ للحديثِ عن الأموالِ؛ حقيقتها وتعريفها، متحدّثاً عن المالِ بالنظرِ القانونيِّ وتقسيمِ المالِ ونتائجهِ الفقهيّةِ، وعن الأشخاصِ وتطور النظرِ إلى الشخصيّةِ وأقسام الشخصيّة؛ الطبيعيّة، والحكميّة؛ عناصرُها ومميزاتُها في الفقهِ الإسلاميِّ وفي النظرِ القانونيِّ، إلى جانبِ هذا ضمَّ الكتابُ في آخرهِ نصوصَ النظريّةِ العامّةِ، كما أقرّتها اللّجنةُ العامّةُ لتوحيدِ التّشريعاتِ بجامعةِ الدّولِ العربيّةِ، فوقعَ الكتابُ في دائرةِ اهتمامِ الباحثينَ والطلّابِ المهتمينَ بالدّراساتِ الفقهيّةِ والعلومِ الشرعيّةِ نظراً لأهميّتهُ بمايضمّهُ بينَ دفّتيهِ ويعودُ فيهِ على مجتمعِ القرّاءِ بالعلمِ والمعرفةِ

أنت – أيها القارئ الكريم – مخاطب بهذه المعاني، معروض عل هذه الخيارات، ولك وحدك القرار بأن تقرأ وتفهم لثفهم وتنصر، فلا فرارإ تحرك للقضية، فغي الحركة بركة، والساكت عن الحق شيطان أخرس، والمؤمن أخو المؤمن، لا يظلمه ولا يسلمه

الموضوع:دراسات إسلامية