علل وأدوية

علل وأدوية

اسم المحقق: الصادق عبد الرحمن الغرياني

هذا من أوسع وأوعب الشروح المتداولة المعروفة ويعد بحق موسوعة فقهية متميزة في أبواب القضاء والمعاملات المالية والأسرية لا غنى عنه للحكام والقضاة والمحامين وأرباب الفقه والقانون

فكرة و إعداد مركز المنهاج للإشراف و التدريب التربوي

و قد قام بنسخ اصله الخطيّ و ضبطه و توثيقه و تخريج احاديثه ابو الفضل الدمياطي احمد بن علي

فإن كتاب الاستقامة من أهم مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الردّ على الصوفية ونقدهم

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن أحد أهم كتب تفاسير القرآن الكريم العصرية، ألفه العلامة محمد بن محمد المختار الشنقيطي، يعد الكتاب من كتب تفسير القرآن الكريم التي تعتمد تفسير القرآن بالقرآن أو التفسير بالمأثور، فمؤلفه يحاول أن يوضح المعنى الوارد في الآيات من خلال آيات أخرى أو بعض الأحاديث النبوية، ولا يتعرض للرأي إلا حيث يحتاج إليه

مصطفي جھیمة

وهذه خصال نبيلة وشمائل فريدة، لم تجتمع لغيرهم، لكن أفسدها الغلو، وحولها إلى نقيضها تماما، أقله اعتدادهم باحتكار الحق وصدق النية، ما أوقعهم في الإصرار والغرور والجرأة على المخالف

هو الإمام العلامة المحقق القدوة النظار أبو عبد الله محمد بن محمد الورغمي شيخ الإسلام العالم المبعوث على رأس المائة الثامنة كما قال السيوطي في نظمه ،المالكي عالم المغرب الشهير المعروف بابن عرفة، ويسمى الورغمي

جمع المؤلف في هذا الكتاب من أقوال السلف والخلف ما يزيد المتمسك بمذهب الإمام مالك بن أنس تبصراً بأصول مذهب إمامه واطمئناناً على أنها بنيت على أسس راسخة من الكتاب والسنة وإجماع الأمة وعمل أهل المدينة من المهاجرين والأنصار وحفدتهم الأبرا

فجعله في خمسة أبواب، واشتمل كل باب على عدة فصول إلا الباب الأول الذي خصّصه لحديث افتراق الأمة وبيّن أن مقصود النبي هو الفرق العقائدية، ثم تطرق في الباب الثاني إلى كيفية افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة، وخصص الباب الثالث لبيان مقالات الفرق الضالة، والباب الرابع للحديث عن الفرق المنتسبة للإسلام وليست منه، ثم ختم في الباب الخامس ببيان أوصاف الفرقة الناجية

أدب الدنيا والدين كتاب من تأليف أبي الحسن الماوردي، جمع فيه من الآداب والأخلاق الكثير، من آيات القرآن الكريم، والحديث النبوي، ثم بأمثال الحكماء، وآداب البلغاء، وأقوال الشعراء