الموازنة بين شعر ابي تمام والبحتري 2/1

الموازنة بين شعر ابي تمام والبحتري 2/1

كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مُرَكِّزًا في تفسير ذلك على مفهوم العصبية

المؤلفين: أبو الفرج عبدالرحمن ابن الجوزي

لقد حقق الكتاب حضوراً في الساحات الثقافية التي احتضنته، لما يمارسه من مساءلات علمية ومعرفية للقضايا التي تواجه الأسرة بصورة خاصة، والمجتمع بصورة عامة؛ فأُسُسُ التربية الأسرية ومنطلقاتُها وفوائدُها ومعوقاتُ تفعيلها، تشترك في حضورها معظم المجتمعات والثقافات، مع الأخذ بعين الاعتبار النماذج المتعلقة بهذه التربية والظواهر المجتمعية التي ربما تتفاوت من مجتمع إلى آخر؛ إذ يتعرض الكتاب إلى قضايا كثيرة تهم الفرد والأسرة والمجتمع والإنسانية، ويعالجها بطريقة علمية نقدية بِنائية؛ إذ حرص المؤلفون على توفير البديل القادر على معالجة الاختلالات المجتمعية، والمتعلقة بتربية الأبناء خاصة، فلا يُكتفى بتفكيك الظاهرة، بل يُعمل على بناء بديل حضاري متسقٍ مع النص والعقل والفطرة

اهتمّ هذا الكتاب بقراءة عشرات المصادر ـ من الكتب والدراسات ـ التي أُلِّفتْ خلال ما يزيد على مئة وعشرة أعوام في موضوع التراث والدراسات الإسلامية في نطاق الثقافة العربية؛ منذ كتاب فرح أنْطُون عن فلسفة ابن رشد حتى اليوم

علي بن سلطان الجلابنة

محمد سليمان الأشقر

الامام محمد الاندلسي

يَشغلُ علمُ البلاغةِ بينَ العلومِ العربيّةِ مكانةً مرموقةً ومنزلةً عاليةً، وذلك لارتباطِهِ ببيانِ إعجازِ القرآنِ الكريمِ، ومنَ المنظوماتِ المُختصرةِ في هذا العلمِ متنُ “مِئة المَعاني والبيانِ” لأبِي الوليدِ مُحِبِّ الدّينِ مُحمّد بنِ محمّدٍ بنِ الشّحنةِ الحلبيِّ، لِذا عَزمَ الدّكتورُ البشيرُ عِصَام المَراكشيّ على تأليفِ كتابٍ مُختصرٍ يشرحُ فيهِ هذا المتنَ بلغةٍ سهلةٍ، واضحةِ التّمثيل، تَصلحُ للمُبتدئينَ في هذا الفنِّ، حيثُ صاغَ طريقتُه بوضعِ كُلّ منظومةٍ مُرقّمةٍ، على حِدة، ثُمَّ يَتطرّقُ إلى الأبياتِ ويشرَحُها بيتًا تلوَ الآخَر، ويُبيّنُ مافيهِ منَ المعاني، معَ اقتراحِ مجموعةَ تمَارينٍ مُرفقةٍ بحلّها في أواخرِ الأبوابِ، لِيقيسَ الطّلبةُ بها مَدى استيعابِهم، وفي مرحلةٍ لاحقةٍ بعدَ انتهائِه منْ حُسْنِ صنيعِه، يذكرُ المنظومةَ كاملةً لمَنْ أرادَ حِفظَها، لِيكونَ الكِتابُ بما احتوَتهُ صفحاتُه طريقةً مدرسيّةً لتدريسِ علمِ البلاغةِ في المُحاضراتِ العلميّةِ، إذْ يُشكِّلُ عونًا وإزْرًا لطلبةِ العلمِ عَلى سلكِ دربِ المعرفةِ والأدبِ

الامام الغزالي

الجُبّي

فيصل بن سعيد تليلاني

فخر الدين الرازي